石雕觀(guān)音的服飾有哪些與眾不同之處？

慈悲莊嚴的石雕觀(guān)音像是十分常見(jiàn)的一種寺廟石雕，經(jīng)常供奉在大殿內或者寺廟廣場(chǎng)上；常見(jiàn)的觀(guān)世音菩薩形象都是慈祥、端莊、仁愛(ài)，觀(guān)音菩薩有著(zhù)千般面相，普度著(zhù)眾生。佛寺禪院內供奉的石雕觀(guān)音佛像造型有很多，較常見(jiàn)的造型有滴水觀(guān)音像、送子觀(guān)音像、千手觀(guān)音像、自在觀(guān)音像、三面觀(guān)音像、四面觀(guān)音像等。不論哪種形態(tài)的石雕觀(guān)音像，她們身上所穿著(zhù)的天衣都是一樣的，在款式和點(diǎn)綴的元素上都十分講究。

石雕觀(guān)音像的服飾經(jīng)過(guò)千百年的歷史變遷，從外形上也發(fā)生了很大的變化；云岡早中期的觀(guān)音菩薩服飾佩飾繼承了秣菟羅藝術(shù)風(fēng)格，這也是北魏時(shí)期的佛像造型轉折點(diǎn)。進(jìn)而到了唐宋時(shí)期，石雕觀(guān)音的服飾也變得更加華貴優(yōu)雅；一襲天衣自肩部垂落到地面，看上去十分飄逸婀娜；甚至在石雕觀(guān)音的服飾上還點(diǎn)綴著(zhù)瓔珞、胸花等等，顯然是一副貴人的打扮。

時(shí)至盛唐時(shí)期，石雕觀(guān)音的服飾多半參照當時(shí)的女性服裝特點(diǎn)“慢束羅裙半露胸，襦裙半臂穿戴?！蔽覀儸F在常見(jiàn)的石雕觀(guān)音服飾就有點(diǎn)像華麗的唐裝，唐裝大部分的款式都是上下衣分開(kāi)，而非連衣裙式。也就像人們常說(shuō)的“衣裳”二字，衣就是衣，裳就是裳；這種分兩截的穿法一直延續到明末。石雕觀(guān)音菩薩像的服飾塑造也是參照這個(gè)原理，其上身穿袈裟，下面著(zhù)長(cháng)裙；整體形象十分飄逸靈動(dòng)。

不僅如此，石雕觀(guān)音的服飾上點(diǎn)綴的花草也有諸多講究，在石雕觀(guān)音的衣襟上我們能看到許多若隱若現的花草圖案，這其實(shí)是佛教中十分常用的忍冬紋，也是中國傳統紋樣。忍冬紋代表著(zhù)多福多壽，長(cháng)壽萬(wàn)年的吉祥寓意。因它越冬而不死，所以被大量運用在佛教上，比作人的靈魂不滅、輪回永生。忍冬紋在六朝時(shí)期十分流行，在唐朝也多作為佛教紋飾，經(jīng)常出現神佛菩薩的衣著(zhù)服飾中。